# Скачать как возненавидеть себя детей и педагогику

**Download links:** \
&#x20;\
&#x20;→ [**Скачать как возненавидеть себя детей и педагогику**](http://higjetsgunci.fastdownloadportal.ru/?dl\&keyword=%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%87%d0%b0%d1%82%d1%8c+%d0%ba%d0%b0%d0%ba+%d0%b2%d0%be%d0%b7%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d0%b2%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d1%82%d1%8c+%d1%81%d0%b5%d0%b1%d1%8f+%d0%b4%d0%b5%d1%82%d0%b5%d0%b9+%d0%b8+%d0%bf%d0%b5%d0%b4%d0%b0%d0%b3%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%ba%d1%83\&source=gitbook.com5_poster_download) \
&#x20;\
&#x20;→ [**Скачать как возненавидеть себя детей и педагогику**](http://higjetsgunci.fastdownloadportal.ru/?dl\&keyword=%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%87%d0%b0%d1%82%d1%8c+%d0%ba%d0%b0%d0%ba+%d0%b2%d0%be%d0%b7%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d0%b2%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d1%82%d1%8c+%d1%81%d0%b5%d0%b1%d1%8f+%d0%b4%d0%b5%d1%82%d0%b5%d0%b9+%d0%b8+%d0%bf%d0%b5%d0%b4%d0%b0%d0%b3%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%ba%d1%83\&source=gitbook.com5_poster_download) \
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\
&#x20;\\

И еще одна важная деталь. И тогда у этих окружающих может возникать негативное отношение к зависимому от них человеку, так как они почувствуют это давление, что всегда неприятно. И оказывается, с такими людьми можно жить, общаться и, в целом, неплохо к ним относиться, объективно оценивая их плюсы и минусы.\
&#x20;![скачать как возненавидеть себя детей и педагогику](http://images.myshared.ru/6/535100/slide_22.jpg)\\

Может быть, даже именно они в первую очередь, уж если не знают, то интуитивно чувствуют. Правильно, получается довольно-таки монотонно. Совет 10 Не надо открыто конфликтовать со школой — скорее всего, вы проиграете. Вас выдадут глаза интенсивность взгляда, и все тело передаст окружающим информацию о Вашем намерении что-либо сделать. Теперь снова обратимся к схеме. Он тупой и недалекий! Вообще-то это серьезный тест на определение уровня Вашей самокритичности, самоиронии. Но не нужно путать уверенность в себе с самоуверенностью, уважение к себе с самодовольством. Любое изречение в таком случае становилось бы для нас законом, и, по идее, мы все действовали бы соответствующим образом. Сидит, вертится, разговаривает, всем мешает, на замечания не реагирует, трижды просила выйти из класса не выходит!

Начнем с самого начала. Я спросил его, очень ли он хотел есть. Что Вас так порадовало? Представьте себе ту особую форму словесного действия интонацию, темп речи и т.\
&#x20;![скачать как возненавидеть себя детей и педагогику](http://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/7/7/9/8369977.jpg)\\

**Как не дать ребенку возненавидеть школу: 12 советов от Михаила Лабковского** - Принципы педагогического взаимодействия личностно ориентированной педагогики как основа для зарождения этики поведения учителя 62 1.\
&#x20;![скачать как возненавидеть себя детей и педагогику](http://images.myshared.ru/6/535100/slide_22.jpg)\\

УРОК 1 ХОТЕТЬ НЕ ВРЕДНО Поведение, как и всякая другая научная категория, име­ет свои законы, закономерности и основные элементы. С этого урока мы начинаем разговор о бессловесных элементах внешне­го поведения и соответственно попробуем определить основ­ные законы их функционирования, а также закономерности взаимосвязи их с внутренним поведением, то есть с психиче­ским состоянием, психологическими установками человека. Начнем с самого начала. В класс вошел учитель. Приблизился к своему столу, положил журнал, посмотрел на ребят и... Вот здесь мы пока и остановимся. Учи­тель еще ничего не сказал, а класс, как правило, уже знает, что и как будет сейчас происходить. И дело не в том, что ребята хо­рошо знакомы с этим учителем, знают его манеру начинать урок, здороваться и т. Источник информации — тело человека, которое вы­полняет определенные действия: как вошел, как посмотрел, как сел. Именно об этом и пойдет сейчас и далее наш разговор. Мысленно представьте себе человека, которому ничего не надо или в данный момент он ничего не хочет, кроме одно­го — чтобы оставили его в покое. А теперь представьте себе человека, которому, наоборот, очень нужно сделать что-то важное. МОБИЛИЗАЦИЯ — психофизическая готовность к выполнению предстоящего действия, в котором могут быть разные неожиданности. С точки зрения телесных ощущений оптимальная мобилизация — это слегка подтянутый живот, приятная напряженность спины, в пле­чах, особый взгляд и, конечно, ощущение прилива энергии. Между лопатками и на лбу Вы чувствуете легкую прохла­ду, грудь заполняется возду­хом — еще миг и Вы... Мобилизация подразделяется на 11 степеней готовности: от 0 до 10. Познакомимся с некоторыми из них поподробнее. Нулевая степень: человек спит: Все мышцы тела рас­слаблены, находятся в состоянии покоя, отдыхают. Мозг тоже отдыхает, глаза закрыты. В нулевой мобилизации человек ниче­го не хочет, ни к чему не готов, ему ничего не надо. Десятая степень: человек именно сейчас ре­шает вопрос жизни или смерти в прямом или пере­носном смысле. Представь­те себе, что Вы перебегаете широкую улицу на красный свет светофора, так как Вам НУ, ОЧЕНЬ НУЖНО ус­петь вовремя на свидание. Все тело напряжено, и в этом состоянии повышен­ной готовности Ваши мысли только об одном — скорее бы доб­раться до противоположного тротуара. Запомните: оптимальная готовность к Вашему предстоящему действию — это пятая степень. Тогда весь Ваш облик как бы говорит: я хочу, ребята, с вами работать, хотя и догадываюсь, что меня ждут всякие неожиданности вашего поведения, но я к этому готов, более того, я хочу, чтобы мы с вами хорошо и с пользой сейчас потрудились. Попробуйте мысленно повторить эти слова, одновре­менно добиваясь тех ощущений в Вашем теле, о которых гово­рилось немного раньше. Пусть в этот момент за Вами кто-нибудь наблюдает и выскажет потом свои впечатления. Один студент после наших тренинговых занятий жаловал­ся мне, что никак не может ощутить себя в оптимальной пятой мобилизации. На мой вопрос, где и как это произошло, он ответил, что это случилось с ним за столом, когда он сел обедать. Я спросил его, очень ли он хотел есть. Студент рассмеялся и сказал, что силь­ного голода он не испытывал, но и отсутствия аппетита — тоже; просто он хотел есть, обед выглядел весьма соблазнительно, то­ропиться ему было некуда, и вот тут он поймал себя на мысли, что четко ощущает все те особенности положения своего тела, о которых я говорил на занятиях. Отсюда напрашивается вывод: Вы должны сами настроиться, ощутить, понять и запомнить состояние своего тела, когда оно готово к выполнению запланированного действия. Пятая степень мобилизации — это своего рода точка отсчета Вашей готовности что-либо сделать. Почему-то, говоря о пятой степени мобилизации, мне представляется дирижер оркестра за пультом. Вот он поднял руки, внимание музыкантов сосредоточено на нем, через секун­ду он взмахнет дирижерской палочкой, и послушный ему ор­кестр слаженно и слитно с ним начнет играть... Как выглядит человек, например, в третьей степени мобилизации? Вспомним типичную, наверное, картину из школьной жизни конца учебного года. За окнами весна и теплое солнце, звенит звонок на последний в этот день урок. В класс входит учительница и пытается начать этот шестой или седьмой урок. Класс, естественно, шумлив, невнимателен. А ведь у меня еще вторая смена... Я понимаю, вам не хочется си­деть в классе в такую погоду, а мне, думаете... Так, начнем Как, по-вашему, она выглядела? Наверное, усталой, недовольной учениками, собой и при этом ее внешний облик не только не настраивал учеников на работу, но, наоборот, еще больше их расхолаживал. Вы не хотите работать? Вы хотите на улицу? Но, увы, надо работать... Ученики реагируют соответственно: отсидим как-нибудь, а уж там...! И тут уже принципиально не столь важно, первая степень мобилизации почти умираю , вторая сплю на ходу , третья чуть-чуть расслаблюсь , четвертая не очень-то хочется — главное, что готовность к деятельности понижена, и, следовательно, человек выглядит вялым, безынициативным, ему не очень-то что-то надо, он не очень-то этого хочет. Другое дело — повышенные мобилизации, Если пятая степень — это оптимальная готовность и желание действовать, то шестая — все то же самое плюс дополнительная энергич­ность, а вот седьмая... Человек в седьмой степени мобилизации производит впечатление неугомонности, он всех тормошит, то­ропит, подгоняет, так как сам хочет и готов сделать очень мно­гое. Но вот в чем загвоздка: учитель настроен на очень активные действия, а хотят ли этого его ученики, готовы ли они вот так же активно следовать за своим учителем? Дело в том, что начи­нать общение с людьми в седьмой и выше степенях мобилизации не рекомендуется, поскольку другие люди не готовы сразу воспринять повышенную активность человека к действиям. Они находятся в ожидании начала контактами степень их мобилизо­ванности будет в лучшем случае 4 или 5. Возникает отторжение такого учителя из-за большой разности энергетических психофизических потенциа­лов между двумя сторонами в общении. Восьмая степень — это уже лихорадочные действия, де­вятая — панические, а о десятой мы уже говорили. Значит, только 5 или 6? Нет, здесь не все так просто. Учащиеся незаметно для себя включаются в предложенный темп работы, становятся более подвижными, энергичными, как бы заряжаясь от учителя. Здесь следует знать и помнить законы воздействия мобилизации. Мобилизация как психофизическая готовность к деятельности воздействует на подсознание окружающих. Люди воспринимают желание или нежелание человека взаимодействовать с ними большей частью не отдавая себе в этом отчета. Любая степень мобилизации является заразительной для окружающих, и при правильном ее распределении в процессе общения другие люди принимают ту степень моби­лизации, в которую их вовлекают. То есть учитель в пони­женной мобилизации расслабляет своих учеников, в повышен­ной — активизирует при соблюдении правила постепенного увеличения готовности и желания действовать. Любая степень мобилизации есть определенное пси­хофизическое напряжение. Чем выше мобилизация, тем больше нагрузка на психическое и физическое состояния человека. То есть чем выше мобилизация, тем больше затрачи­вается душевных и физических сил человека. И соответственно чем ниже — тем меньше усталости испытывает человек во вре­мя и после взаимодействия с другими. Отсюда следует понимание своих действий и практиче­ский совет: там, где это возможно, там, где это оправдано самой сущностью поведения в ситуациях взаимодействия, следует не­сколько понижать свою мобилизацию, давая тем самым себе некоторый отдых. Говоря об учителе, то в те моменты, когда ученики самостоятельно работают с учебником, списывают примеры с доски, он может немного расслабиться. Но ни в коем случае нельзя понижать свою мобилизацию во время ответов учащихся. Теперь немного пофилософствуем о мобилизации как таковой и, в частности, в плане психодиагностики. Конечно, можно потренироваться и запросто переходить из одной степени в другую. Приученные мышцы тела легко и быстро будут расслабляться или, наоборот, напрягаться. Мобилизация — это скорее образ жизни, даже можно ска­зать — часть мировоззрения. Я имею в виду собранность, под­тянутость, готовность к выполнению любого предстоящего дей­ствия, особенно если речь идет о профессиональной деятельно­сти. Через доминирующую степень мобилизации человека в процессе его трудовой деятельности можно диагностировать его отношение к своей работе и к самому себе: если преобладают пониженные степени, то тогда — дурацкая работа, никому не нужная работа, меня здесь не ценят, они меня не достойны, пусть спасибо скажут, что я вообще пришел. Напрягаться — еще чего! Если преобладают повышенные степени мобилиза­ции, причем там, где в этом нет необходимости, то тогда это может быть вызвано неуверенностью в себе излишняя суетли­вость , боязнью потерять работу, стремлением выпятиться среди других в коллективе и т. Хотя это может быть и следствием холерического темперамента, но в таком случае данный холерик не будет очень уж раздражать окружающих, так как к нему и к особенностям его поведения привыкнут и не будут обращать внимания на характер его действий при положительном в целом отношении к нему со стороны других. А вот еще одна сторона жизнедеятельности Человека в отношении мобилизации. Встречались ли Вам люди, которые всюду опаздывают, хотя, вроде бы, и имеют достаточный запас времени? Любое пустяковое дело занимает у них чуть ли не весь день; они постоянно жалуются, что устали, у них, мол, совсем нет сил и т. С ними постоянно что-то случается: то споткнутся там, где ровно, то их больно толкнут, то что-то выронят из рук — в общем, 33 несчастья и все на одну бедную голову! А ведь это не проклятие и не сглаз. С большой долей уверенности можно сказать, что подобные несчастные живут и действуют преимущественно в пониженных степенях мобилизации. Пред­ставьте себе их мысленно. Корпус прямой или даже немного откинут назад, но это не горделивая осанка балерины, а просто расслабленная спина, движения вялые, замедленные, и самое главное — совершенно специфический взгляд: какой-то равно­душно-спокойный, невыразительный. Они не готовы к пред­стоящему действию, не мобилизованы, не сосредоточены на нем. Отсюда и неточность движений, неуверенность походки — общая психологическая неготовность к возможным неожидан­ностям. Мобилизация — это не просто напряжение мышц живо­та, спины, шеи, это состояние психофизической готовности к грядущим действиям. Первенствует здесь некая потребность, выраженная в мыслях, причем четко сформулированным и осознанным. Конечно, если Вы действительно хотите его совершить. Вашу мысль никто не видит. Вас выдадут глаза интенсивность взгляда, и все тело передаст окружаю­щим информацию о Вашем намерении что-либо сделать. Так что ученики на задних партах, которым не очень-то видны Ваши глаза, приготовятся к деятельности, увидев Вашу позу, получив от нее сигнал в подсознание о Вашем желании действовать. Итак, Вы познакомились с мобилизацией. Теперь дело за формированием умений диагностировать степень мобилизации другого человека и умений владения своим телом. На страницах этой книги я не могу давать описание упражнений по приобре­тению физической комфортности. Могу лишь порекомендовать побольше прислушиваться к своим физическим ощущениям и начать формировать психологические установки на предстоя­щие действия, при этом помня все то, о чем мы с Вами только что говорили. Помните, что мобилизация — индикатор готовности, желания, хотения человека сделать что-либо. Поэтому, по­смотрев на человека, задайте себе вопрос, хочет ли он, готов ли к неким действиям, к взаимодействию со мной или ему это не нужно. Хотеть жить и действовать разумно, эффективно и плодотворно не только не вредно, но и просто необходимо для удачливости в делах и к удовольствию окружающих. К домашнему заданию урока 1. Скорее всего лучшие качества Вашего любимого учите­ля у Вас начинаются с таких определений, как справедливый, доброжелательный, с юмором, внимательный, терпеливый и т. А это есть общечеловеческие качества личности. Следователь­но, профессионально-педагогические черты учителя — это пре­жде всего общечеловеческие положительные его свойства. Зна­ние предмета практически ни о чем не говорит. Иной учитель может досконально знать литературу, русский язык, математи­ку, физику, но при этом на его уроках мухи будут дохнуть от скуки. Позволю себе крамольную мысль: иногда учитель не очень хорошо разбирается в том предмете, который преподает, но ученики не обращают на это внимания, и учитель становится любимым, если в его поведении ярко выражены общечеловече­ские ценностные характеристики. Учащиеся не прощают отсут­ствия любви учителя к своему учебному предмету, отсутствия увлеченности в преподавании. Какова будет Ваша реакция на те действия, которые совершает учитель? Перечислите на листе бумаги 10 зверей в порядке убы­вания Ваших симпатий к ним. Листок не выбрасы­вайте: он нам еще пригодится. УРОК 2 ЧТО У ВАС СЛУЧИЛОСЬ? Если мобилизация — это индикатор готовности челове­ка что-то сделать, то во внешнем его облике можно увидеть еще один измеряемый параметр, который свидетельствует об эмо­циональном состоянии этого человека. В класс входит учитель. Но что это с ним? Плечи опущены, как бы придавлены невидимой ношей, ноги ступают тяжело, взгляд устремлен вниз. Все его движения замедленны и, тяжеловесны. Какие ощущения вызовет у Вас такой внешний вид человека? Скорее всего отрицательные: Вы ведь видите, что у учителя случилось что-то неприятное, возможно, стряслась беда, и вот он как бы придавлен обрушившимся на него несчастьем. Во-первых, это может быть физическая боль: сильно болит зуб, страшно ломит виски и т. Естественно, все это отразится на Вашем внешнем облике. Во-вторых, это могут быть какие-то неприятности дома, по службе; человеку могут очень сильно испортить настроение в транспорте, в магазине — и все это найдет отражение в его внешнем виде. В-третьих, причиной затяжеленности облика могут быть настоящие эмоциональные потрясения, вызванные потерей близкого человека, реальными несчастьями, обрушившимися на него. В принципе сейчас не важно, какие причины вызвали негативное эмоциональное состояние человека — важно то, что ему плохо, и вокруг него создаетсянекая аура отрицательно за­ряженных эмоциональных частиц. Поэтому я попрошу вас вести себя потише. А что будет происходитьв классе через 12—15 минут? В большинстве случаев начнетсяшум, гул, разговоры. После такого урока наша учительница по дороге домой будет горько сетовать на невоспи­танных и неблагодарных детей,которые не любят, не уважают ее и специально делали ей назло, чтобы еще больше ухудшить ее состояние. Дети действительно неблагодарны и черствы по отношению к ее переживаниям? Дело в том, что наш инстинкт самосохранения срабаты­вает в том числе и в плане защиты нас с Вами от отрицательных эмоций, негативныхпереживаний. Та учительница, у которой сильно болела голова, сама не ведая того, пришла на работу как бы окутанная сильными отрицательными эмоциями, и они в ви­де крохотных частиц стали распространяться на ее учеников. Но у тех-то голова не болела, у них-то было все в порядке, а тут те ­бе волей-неволей портят настроение. Конечно, жалко учитель­ницу, конечно, понимаем, как это плохо, когда что-нибудь бо­лит, но ведь помочь не можем... И дети начинают защищаться; Кто-то из них, склонный к интроверсии, начнет читать книжку под партой или что-нибудь рисовать. А кто-то, склонный к экстраверсии, начнет вести посторонние разговоры с соседкой по парте. Но защитить­ся от плохого самочувствия, просто нейтрализовать отрицатель­ные эмоции, изливающиеся на тебя, для нас маловато. И мы, взамен возникающим негативным переживаниям, начинаем конструировать в себе положительные чувства. Отсюда и пой­дут некие шутливые действия с окружающими, разговоры на ярко выраженные положительные темы мода, кинокомедии, музыка, просто сплетни. Вот и начнется шум и гул в классе — ученики спасают самих себя, отвлекаясь от мощного потока от­рицательных чувств и переживаний, заменяя их на положитель­ные. Это естественная реакция, и нельзя здесь обвинять детей в черствости и эгоизме. Взрослые тоже ведут себя похожим об­разом. Так, на поминках по ушедшему близкому человеку муж­чины, выйдя покурить на лестницу, обмениваются информацией о своей работе, рассказывают о своих семейных делах, а то и анекдоты, при этом, конечно, осознавая и помня о печальном поводе, их собравшем, но, будучи не в силах кардинально изме­нить обстановку, на подсознательном уровне стараются немного облегчить тот тяжелый эмоциональный груз, который в данный момент они испытывают. Данное психофизическое состояние характеризуется слабовыраженной негативной эмоциональной аурой и, как правило, пониженной мобилизацией. То есть человек может быть чем-то раздражен, испытывать какие-то отрицательные чувства уме­ренного толка, при этом не очень-то желая что-либо делать, действует с явной неохотой. Он не идет, а парит над землей, у него не просто хоро­шее, а прекрасное настроение, ему все удается, все его любят, а он тоже любит всех, он широко улыбается — вообще все хоро­шо и удивительно! Всем своим видом: улыбкой, поднятой голо­вой, расправленными плечами, легкими движениями и упругой походкой, человек будет, как магнит, притягивать к себе окру­жающих, щедро делясь своей радостью и отличным настроени­ем. Понятно, что в данный момент у него ничего не болит. А у окружающих на лицах появляется непроизвольная улыбка. А почему это такое редкое явление в школе? Ответ на этот вопрос многозначен, и мы с Вами на страницах данной книги будем понемногу находить составляющие этого ответа. Видите: на скамейке в летнем загородном лагере сидит воспитатель, плечи опущены, спина согнута, лицо закрыто ру­ками. Скажите, Вы сможете в таком состоянии работать? И не важно, какая здесь причина: болит зуб или обо­крали квартиру. Важно сле­дующее — весь Ваш внешний вид распространяет вокруг Вас поле отрицательных эмоций. Но и другим тоже тяжело смотреть на Вас в та­ком состоянии, причем в их помощи Вы не нуждаетесь, так как низкая мобилизация сиг­налит: ничего не хочу, ничего не надо. У кого-нибудь есть анальгин?.. Скажите, будет ли данная репетиция действительно веселой и полезной? То есть мне плохо, но я хочу и буду действовать!!! В класс буквально врывается учительница: тело напря­жено, глаза горят и впиваются во всех сразу и в каждого по от­дельности, корпус устремлен вперед, голос очень громкий и на­пряженный. Как можно назвать по­добное состояние и поведение учительницы? Правильно, ярко выраженная агрессия. Пред­ставьте себя учеником этого класса. На­верное, у каждого человека все-таки разные, но всех их будет объединять одно — сильное не­желание общаться с этой учи­тельницей, чувство незащищен­ности перед наступающими от­рицательными эмоциями, может быть, даже страх. Ваше тело напряжется, согнется — очень часто именно так наш организм реагирует на возникшую опасность — захочется стать невидимым или убежать, куда глаза глядят. Вот теперь и подумайте, стоит ли увлекаться демонстра­цией своего плохого настроения, срывая свой гнев и раздраже­ние на окружающих. Ведь тогда Вы будете выглядеть так или почти так, как только что представили себе ту учительницу из моего описания. Вряд ли кому-нибудь захочется общаться с Ва­ми, более того, очень у многих ребят надолго останется в памя­ти именно этот Ваш облик, который быстро перейдет в собира­тельный образ, и избавиться от него Вам будет очень трудно. Теперь о противоположном эмоциональном состоянии. А ты отведи ребят на обед, полдник, ужин — куда угодно, а я — все! Человек весел, готов поде­литься с другими своим отличным состоянием и настроен на соответствующие действия. Бурная радость и буйное восторженное поведение. Все вокруг поет от счастья, и сам человек тоже! Глядя на такого человека можно, конечно, поневоле улыбнуться, ведь от него прямо-таки исходят и светятся лучи радости и счастья. Как Вы помните, повышенная мобилизация — это всегда большая тра­та нервных и физических сил и, следова­тельно, быстрая утомляемость. А ты от­веди ребят на обед, полдник, ужин — куда угодно, а я — все! Солнце сияет, птички поют, жизнь прекрасна!! Ну, это, конечно, сугубо индивидуально, но бурной ра­дости у детей от подобного пробуждения ожидать не приходит­ся. Как Вы помните, повышенная мобилизация, которая обру­шивается на нас сразу и вдруг, может вызвать раздражение, ис­пуг, неприятие этого человека. Все это нужно понимать так, что не всегда наше радост­ное настроение и поведение, в котором выражается это настрое­ние, доставляет удовольствие другим. Попытаемся изобразить проблему графически. Неужели между ними ничего нет? Попробуйте определить его на этой прямой и дать ему название. Простите, но это состояние трупа. Вот он-то действительно ничего не ощущает, ничего не чувствует. Вы, его ученики, интересуете этого учителя! Мы всегда испы­тываем какие-то эмоции и ощущения. Они могут быть не ярко выражены, но они есть. А в случае с молодым учителем, которо­го я описывал чуть раньше? Какие чувства вызовет у Вас обще­ние с таким человеком? Скорее всего Вы будете испытывать положительные эмоции. Пусть небольшой, но все-таки положительно окрашенный фон общения. Почему дано такое назва­ние? Ведь достоинство есть нравст­венная категория, выражающая объективно-положительное от­ношение человека к самому себе. Достоинство — сколько я стою, какова моя ценность как личности в обществе, где все имеет свое значение и ценно больше или меньше. То есть чело­век осознает положительные и сильные стороны своей лично­сти, имеет представление о своих недостатках и слабостях, но не собирается выставлять их напоказ или потворствовать им. У него есть четко сформулированная идеология своего отношения к принципиальным положениям и законам нравственности и морали, к тем или иным жизненным ситуациям. И, рассматривая отдельные моменты своей жизнедеятельности, человек говорит себе, что вот этого, мол, я делать не буду, так как это ниже мое­го достоинства. Как Вы понимаете, эти рассуждения в известной мере схематичны, условны, упрощены и даже примитивны. Нам с Вами сейчас важно проникнуться эмоциональным настроем состояния человека, который действительно обладает чувством собственного достоинства, а не гипертрофированными его разновидностями. У меня хорошее настроение, оно должно передаться и всем вам, так как сейчас мы будем с вами заниматься настоящим достойным делом и главное — достойнейшим образом. Или что-то другое в том же роде. Судите сами: при степени 5 — это готовность, желание работать, сдержанная энергичность, деловитость, доб­рожелательность. В несколько повышенных степенях — та же энергичность, даже некоторая азартность, с той же доброжела­тельностью и уважительностью ко всем. На уроке в обоих слу­чаях будет деловая, рабочая, приятная атмосфера. Либо человек хочет и готов что-то делать — тогда это достойно, либо не хочет дни не готов к действию, но делает нехотя, из-под палки, тогда ни о каком дос­тоинстве не может идти и речи. Вся деятельность поневоле ви­дится со стороны как нечто средненькое, кое-как, что унижает, согласитесь, как самого человека, так и его партнеров по совме­стной деятельности. Теперь снова обратимся к схеме. И участники этой жизни прожива­ют их вместе, естественно, по-разному, по-своему выражая в своем поведении отношение к тому или иному эпизоду кон­кретной ситуации. Порадовали Вас ответом у доски? Пусть все видят, что у вас улучшилось настроение. Огорчил кто-то бездумной выходкой? Пусть видят, что вам не по себе. Счи­таете нужным не замечать чьей-то язвительности? Но в любом случае Ваше эмоциональное состояние должно, во-первых, быть понятным детям избегайте понижен­ных степеней мобилизации , во-вторых, быть созвучным каждой конкретной ситуации в классе, а в-третьих, как учитель, как ру­ководитель, как ведущий Вы должны вести своих учеников к тем чувствам и переживаниям, которые были бы им на пользу и обогащали бы их. Благо, законы воздей­ствия бессловесных элемен­тов поведения на окружаю­щих это допускают. Главное — это опре­делить доминанту своего эмоционального состояния, в котором вам наиболее комфортно общаться и работать с детьми. Вот здесь и стоит упомянуть диагностику психических категорий посредством наблюдения, выявления и измерения психических признаков. А теперь подумайте и скажите сами себе, на какого зверя Вы, по-вашему, больше всего похожи. Посмотрите на тот лис­ток, где Вы перечисляли 10 зверей в порядке убывания симпа­тий к ним. Есть ли там зверь, похожий на Вас? Где в списке он находится? Если в самом начале, то Вы склонны к завышенной самооценке; если в самом конце — к заниженной. А если где-то в середине, то Вы более или менее объективны в восприятии самого себя. Кстати, что произошло с Вашим настроением, когда Вы только что делали этот тест? Ухудшилось, улучшилось, оста­лось неизменным? Вот последнее невозможно, так как отношение к самому себе всегда должно вызывать хоть маленькие, но вполне определенные эмоции и чувства. УРОК 3 ТЫ МЕНЯ УВАЖАЕШЬ? На этом уроке мы поговорим о третьем и последнем элементе бессловесных действий, который завершает основу внешнего облика человека. Помимо готовности к действи­ям, затяжеленности, легкости, достоинства внешнего облика, проявляющихся в общих чертах состояния тела, у человека еще есть лицо, руки, ноги, плечи, спина, и они находятся в постоян­ном, пусть и не очень заметном, движении. А объекты воздействия у педа­гога — учащиеся, но не только они. Различные учебные нагляд­ные пособия, географические и исторические карты, таблицы, схемы, в конце концов, доска, тряпка, мел. Но о них чуть позже.
